«Атеизм» КПК является ядом, который уничтожает наследие китайской культуры

I. Традиционная китайская культура была создана Богами

Традиционная китайская культура является драгоценным культурным наследием. Её история насчитывает не только 5000 лет, но также является культурным наследием предыдущей человеческой цивилизации или, другими словами, доисторических цивилизаций. Среди этих, очень древних аспектов китайской культуры, есть Тайцзы, Хэту, Лошу, Чжоу И, Багуа и так далее.

Дворцы разных династий рушились один за другим, но культура оставалась. Даже когда Центральная Равнина управлялась разными национальностями, завоеватели забирали только землю и богатства. В конце, завоеватели сами были завоеваны китайской культурой. Это является самым уникальным культурным феноменом в истории людей.

Эта чудесная земля называется «Поднебесной». Согласно древней истории, Паньгу (Pangu) разделил землю и небо. Нюйва (Nuwa) создала людей из земли. Затем три императора: Яо (Yao), Шунь (Shun) и Юй (Yu) пришли на землю и своей экстраординарной мудростью вывели примитивных людей из нецивилизованного невежества. Отношение между людьми и Богами, и между людьми и природой были установлены, и уважение к природе и поклонение Богам были укоренены в древних людях.

Император Хуанди (Huangdi) начал закладывать 5000-летнюю историю китайской культуры, которая была передана Богами. После того, как император Хуанди объединил Поднебесную, он установил позиции официальных лиц правительства и установил правила, а также проводил церемонии поклонения Богам и Небу. Вся земля под Небесами находилась в божественном порядке. Он повёл людей строить дома, учил людей заниматься земледелием и изготовлением шёлка. Был создан календарь, и была создана письменность. Император Хуанди наблюдал за небом и землей и правил владениями, согласно небесным законам. Он начал замечательную, 5000 -летнюю цивилизацию Китая.

Самой важной записью истории является тот факт, что Хуанди преуспел в поиске небесного закона. Перед сотнями тысяч людей он демонстрировал величественную сцену превращения человека в Бога. Он взлетел в небо на глазах у всех, раскрывая перед нацией самую священную сцену: Боги не только создали людей, но люди также получили небесный закон и становятся Богами!

В течение Весеннего и Осеннего периодов Китая (приблизительно 520 год до н. э.) мудрецы приходили в наш хаотичный мир. Лао Цзы оставил для людей книгу «Дао Дэ Цзин». Эта книга раскрывает тайны совершенствования «Дао» (Небесный Закон), и ее вечный свет истины стал корнем китайской культуры и мудрости. Она посеяла семена, чтобы люди могли вернуться в «Дао». Отсюда развилось исчерпывающее и систематическое понимание жизни, тела человека и Вселенной: люди пришли с небес и поэтому должны вернуться на небеса. Поэтому была создана культура совершенствования, и она передается до нашего времени.

Конфуций (так же известный как Кун Цзы) родился немного позже, и он прошёл через различные трудности и непонимание. Своими «милосердием, праведностью, этикетом, мудростью, правдивостью» он установил этнические отношения, которые должны существовать между человеком и другими людьми и между человеком и обществом. Культура Конфуция стала китайской ортодоксальной культурой.

Затем, в западном регионе был представлен Буддизм, и затем он распространился в Центральную Равнину. Свет Будды излучался повсюду, и все живые существа уважали Будду. Совершенствование в Будду стало популярным. И хотя Буддизм исчез в Индии, откуда он вышел, он пустил корни и распространялся на земле Центральной Равнины.

Поэтому «Конфуцианство, Даосизм и Буддизм» стали тремя основными ортодоксальными религиозными системами в Китае и основанием традиционной культуры Китая. Одна за другой, они закладывали яркую культурную историю человечества, эпизоды которой сменяли друг друга. Несмотря на то, что династии сменялись непрестанно, культура упрямо продолжала существовать.

II. «Атеизм» Коммунистической Партии Китая и традиционная китайская культура несовместимы, как огонь и вода

Как только коммунизм появился в этом мире, он заявил без каких-либо сомнений: «Спасителя никогда не будет, и мы не должны полагаться на Богов и императоров. Для того, чтобы создать счастье человечества, мы должны полностью полагаться на самих себя». Другими словами, он хотел полностью уничтожить веру людей в Богов, веру, которая передавалась тысячи лет в западной и восточной цивилизациях. Коммунизм хотел отказаться от Богов, чтобы позволить призраку коммунизма контролировать людей, и чтобы полностью «сломать старый мир» с помощью насильственной революции. Люди, которые оставляют свою веру, свою традиционную культуру и мораль под подстрекательством коммунизма, будут развивать злую сторону своей природы и делать всё, что им захочется.

Традиционная культура обращает внимание на то, куда в итоге пойдёт жизнь и уважает Богов. Она обращает внимание на «берег на другой стороне» или «следующую жизнь». Призрак зла коммунизма, напротив, хочет, чтобы люди верили только в настоящий промежуток жизни, отрицая законы следствия, причины и воздаяния и только преследует выгоды материального мира, используя любые способы, достигая их любой ценой.

В противоположность добру и злу, злой дух коммунистической партии был полностью несовместим с китайской традиционной культурой. Поэтому Коммунистическая Партия Китая (КПК) предназначалась для полного уничтожения китайской традиционной культуры, с помощью постоянного насилия и «промывания мозгов», с применением постоянного отрицания, уничижения, искажения, неправильной интерпретации и замены традиционной культуры Китая, для того, чтобы достичь своей цели — власти и полного контроля.

III. Как КПК полностью уничтожила традиционную культуру Китая

A. Систематическое уничтожение традиционной культуры Китая с помощью атеизма

В начальный период, когда КПК была в Яньань (Yan ‘ an), Мао Цзэдун (Mao Zedong) опубликовал Речь на Форуме в Яньань, о вопросах Литературы и Искусства, в которой он заявил: «Основной взгляд марксизма таков, что существование определяет идеологию, что означает, что реальность классовой и национальной борьбы определяют наше мышление и чувства… Изучение марксизма требует от нас, чтобы мы смотрели на мир, общество, литературу и искусство с точки зрения диалектического и исторического материализма».

Эти слова объявили о том, что атеизм должен заменить традиционный теизм, потому что традиционная «литература и искусство были литературой и искусством хозяев, и являлись феодальным искусством; они были литературой и искусством правящего класса в феодальный период… Новая китайская культура является антиимпериалистической и антифеодальной культурой масс людей под руководством класса пролетариата». Традиционная культура, таким образом, была названа «феодальной» культурой «правящего класса», и только культура, созданная под руководством КПК, являлась «новой культурой». Что люди должны были делать? «Литература подчинена политике и также может сильно влиять на политику», и поэтому, все аспекты культуры в любое время должны служить политике КПК и управляться призраком КПК.

Вскоре после публикации этой речи началась пресловутая «Ратификация в Яньань», которая была первым раундом жестокого преследования интеллигенции в Яньань. Интеллигенцию заставляли «критиковать» себя и друг друга. С того времени, безбожный «пролетариат» оккупировал культуру в Китае.

После того, как КПК получила контроль над страной, успешные политические движения полностью уничтожили традиционную культуру. Интеллигенция уничтожалась во время каждого такого движения. Во время движения «против правых» в 1957 году более 550 000 представителей интеллигенции потеряли свою свободу. Затем, Культурная Революция ещё больше уничтожила все остатки традиционной культуры. В то же время, массовые казни интеллектуалов держали всех в страхе, и никто даже не смел упоминать о традиционной культуре.

Существует превалирующая вера, что пока традиционная культура существует ещё хотя бы один день, она угрожает «атеизму» КПК. Поэтому КПК намерена разорвать связь людей с любой традиционной культурой. Через свои постоянные методы, такие как: убийства, заключения, контроль, критика и наказание, КПК наказывает различные группы людей, что служит предупреждением другим, и заставляет напуганных интеллектуалов сражаться друг против друга и разрушать самих себя. В результате, теологи Конфуцианства начали критиковать Конфуцианство, а эксперты Даосизма, начали атаковать Лао Цзы, и они исковеркали первоначальное предназначение традиционной культуры Китая, в соответствии с потребностями КПК. Поэтому традиционная культура потеряла свою ценность, получив ярлык «реакционная», «феодальная» и «суеверие». Во время контроля КПК над Китаем, «культура» и «знания» стали преступлением. Возникла ситуация, которая раньше никогда не случалась в истории Китая.

Мао Цзэдун сказал: «Легенды о трех Священных Императорах обманули всех людей». Бесчисленные легендарные истории о Богах и совершенствовании 5000-летней истории Китая полностью отрицались в течение коротких, нескольких десятилетий кровавого контроля КПК. Людей заставляли принимать злобную идеологию и «промывание мозгов» КПК.

Б. Уничтожение китайской культуры фальшивой наукой

Настоящая наука — это постоянное раскрытие неизвестного, и постоянное переосмысление и обновление выводов. Великие ученые, Ньютон и Эйнштейн, были настоящими верующими в Бога. Я получил образование в Китае, с начальной школы до выпускного, и имею степень кандидата наук. После многих лет учебы в так называемом китайском стиле «научного» образования, я думал, что у меня было полное понимание «правды» человечества. Только после того, как я приехал в США, я начал понимать, каким глупым и упрямым я был. В течение многих лет учёные изучают отношение между сознанием и материей.

Во многих новых сферах науки, таких, как изучение состояния клинической смерти, реинкарнации, вне пространственного разума и много-пространственного космоса, учёные сделали большие прорывы. Открываются и устанавливаются новые науки или настоящие науки. Я, лично, встречал многих известных учёных, от академиков до лауреатов Нобелевской Премии в Медицине. Многие из них являются последователями Христианства. Я осознал, что наука — это для них просто инструмент, чтобы понять мир. Это ни в коем случае не абсолютно и не единственная истина, также это не система веры. Для некоторых людей наука — это просто хобби или работа.

Но в руках КПК наука стала оружием, которое уничтожило 5000-летнюю традиционную культуру. По призыву КПК, китайские коммунистические «науки», если необходимо, даже могли пойти полностью против любых принципов науки. Нет необходимости относиться уважительно к научным фактам. Наука по их представлению должна служить политике. КПК может использовать науку, чтобы она служила её политическим целям.

Когда КПК необходимо чудо, её учёные могут заявить о сильно преувеличенном урожае зерна, как о состоявшемся факте. Они даже используют некоторую научную терминологию, такую, как «фотосинтез», чтобы обмануть людей. Когда КПК говорит, что китайская традиционная наука является суеверием, некоторые учёные напишут статьи, чтобы разнести эту ложь. Когда КПК критикует «теорию генетики», называя её «идеалистской», генетики становятся «контрреволюционерами» или «шпионами». На следующий день, когда КПК находит необходимым изменить свою позицию, эти генетики будут возвращены из опалы, и станут «знаменитыми учёными». Некоторые из этих учёных даже стали помощниками КПК в преследовании Фалуньгун, назвав Фалуньгун «антинаучным».

Чтобы служить своим интересам, в течение десятилетий, КПК распространяла некоторые противоречивые теории, выдавая их за правду. Она использовали эти теории, чтобы «промывать» людям мозги, включая высокообразованных людей. Их цель состояла в том, чтобы отрицать традиционную культуру Китая. КПК используют многих «ученых от политики», которые верны КПК. Хэ Цзуосю (He Zuoxiu), член Академии Наук Китая, не имеющий никаких научных достижений, является одним из них.

Эти люди стали оружием КПК для преследования людей. Они являются дегенерированными жизнями в сфере науки, но они всё ещё помогают КПК под именем «учёных», чтобы порочить китайскую культуру и наносить вред репутации науки. А тех настоящих ученых, которые не согласны с ними, атакуют и изолируют. Известный эксперт в сфере строительства гидроэнергетических сооружений, Хуан Ваньли (Huang Wanli), преследовался и атаковался на всем пути его карьеры, потому что он был против строительства дамбы на реке Янцзы.

Под длительным влиянием образовательной «науки» тоталитарного режима КПК, многие люди стали ограниченными и склонны иметь крайние взгляды. Особенно некоторые интеллектуалы, которые имеют определённые знания (даже устаревшие знания 50-х годов), и которые фанатично поклоняются «науке» под именем распространения науки. Они постоянно критикуют традиционную науку Китая. Они заявляют, что социальное невежество и отставание системы экономики являются результатом неразвитости науки, а не происходит из-за жестоких преследований, осуществляемых КПК. До 90-х годов, совсем немногие родителя в Китае вдохновляли своих детей изучать социальную науку в колледже, особенно китайскую традиционную культуру, такую как древний язык Китая, философию Китая и т. д.

В. Широкое отклонение от традиционной культуры Китая

Пять тысяч лет китайской культуры возводили китайскую цивилизацию. КПК осознала, что не сможет полностью разрушить традицию и завладеть полным контролем над идеологией людей за короткое время. Особенно это касалось исторических рассказов и легенд, которые описывали добро и зло, и красивую поэзию, которая передавалась в семьях через поколения, или через народное искусство, от человека к человеку. Если бы даже КПК убила всех образованных людей, она все же не смогла бы уничтожить всю традиционную культуру. Поэтому КПК проявила постыдное зло. Они изменили исторические книги, введя атеистические представления в традиционную культуру.

С 1949 года можно было обнаружить, что книги, которые объясняли поэзию Династии Тан, всегда изображали её в самом негативном свете. Самые сущностные части стихов описаны, как «неискренние, злобные и агрессивные». Выражения, такие как «неудовлетворение темной реальностью», «несогласие», «пассивность», «боль», «суеверие» и «старое общество», широко использовались в объяснительных книгах.

Многие поэты были совершенствующимися в Буддизме или Даосизме, и их стихи были их личными опытами, наблюдениями и пониманием жизни и Вселенной. Они отражали в стихах своё уразумение, возникшее у них в процессе совершенствования. Они являются сутью нашей культуры. Эти стихи в глазах КПК стали «романтизмом», «фантазией» и «феодализмом». Классические новеллы искажены атеизмом и материалистическими воззрениями.

Школьные учебники древнего китайского языка наполнены концепциями КПК, такими, как «классовая борьба», «эксплуатация» и «старое общество». Исторические события всех периодов, всегда описываются, как «тёмная реальность». Люди, которые верили в старые времена, являются «несчастными из-за своей темноты». Это была постоянная информация, которую КПК направляла на китайцев, в своём «условном обучении на основе критицизма». Они использовали ярлыки культуры КПК в своих объяснениях всех классических работ, и классифицировали их в соответствии со своими взглядами материалистической диалектики. Все это пагубно влияло на умы юных поколений.

Традиционная культура систематически уничтожалась в течение 50 последних лет: книги сжигались, уничтожались религиозные манускрипты, традиционные китайские иероглифы цензурировались и упрощались (каллиграфия, письмо). Цель состояла в том, чтобы заставить людей полностью забыть их настоящую историю и их настоящее культурное наследие. Упрощение традиционных китайских иероглифов было направлено на полное отторжение людей от традиционной культуры, чтобы люди больше не могли читать книги своих предков.

IV. По настоящему темный период, наступивший после уничтожения традиционной культуры

КПК полностью пренебрегала всеми аспектами традиционной культуры и искажала историю Китая. Это ввело людей в заблуждение, убедив их, что прошлое Китая было феодальным, коррумпированным и отсталым.

Дело в том, что в 1840 году, период, который был назван КПК самым коррумпированным временем китайской истории, общий валовой продукт Китая был № 1 в мире, и составлял одну треть всего мирового валового продукта. В начальные годы основания Республики Китай, основанной Сунь Ять-Сэном (Sun Yat — Sen) в 1911 году, общий валовой продукт Китая составлял 27% от общего мирового. Когда КПК захватила власть, так как она унаследовала некоторую экономическую базу, общий валовой продукт Китая составлял 5,7% от общемирового. В прошлом году он снизился до 2,1%. Таким образом, сегодняшний Китай, под управлением КПК, по-настоящему является бедной и отсталой страной. Период времени, когда Китай находился под управлением КПК, является самым тёмным периодом истории Китая. Только число неестественных смертей превысило 80 миллионов.

Тем не менее, из-за разрушений, уничтожений, дегенерации и искажения традиционной культуры компартией Китая и длительного «промывания мозгов», у китайцев нет способов узнать о настоящих фактах традиционной культуры. В 80-х годах в Китае началось «движение осознания китайской культуры». Однако оно не могла по-настоящему отразить преступления КПК. Вместо этого, движение обвинило китайскую традиционную культуру за национальные бедствия и регресс, которые, в реальности, были вызваны тёмным деспотизмом и злым духом КПК.

Движение назвало китайскую культуру «упадочной» и обвинила её в упадке нации, упадке, который был вызван преследованиями КПК самой этой культуры. Даже посреди болезненных уроков люди всё ещё не могут выйти за пределы мыслительных рамок, логики и идей, которые КПК навязала их сознанию, во время полного уничтожения китайской культуры. Они думают, что реформация Китая зависит от избавления от китайской традиционной культуры. На самом деле, то, от чего действительно нужно избавиться, так это от самой КПК.

Без сомнения, западная наука внесла огромный вклад в материальное благосостояние. Западные демократические выборы также эффективно ограничили деспотизм и коррупцию власти. Тем не менее, неспособность «Науки» и «Демократии» процветать в Китае, происходит не из-за традиционной китайской культуры, но из-за злобной и бесчестной природы КПК. Это становится очевидным при беглом взгляде на Тайвань и Южную Корею. Кроме этого, разве все страны, управляемые коммунистической партией во время холодной войны, не начали использовать демократические выборы после того, как коммунистические партии рухнули? Поэтому, нет никаких неизбежных отношений между китайской традиционной культурой и деспотизмом.

Некоторые фильмы, которые демонстрируют невежество и темноту Китая, получили международные награды. Это заставило многих, особенно молодое поколение, неправильно думать, что эти фильмы представляют традиционную культуру Китая. На самом деле, это как раз является проявлением того, что люди отдаляются от традиционной культуры, и вместо неё изображают бандитизм, остервенение, моральное разложение и тёмную ментальность.

С 90-х годов деньги стали главным приоритетом. КПК всё ещё применяет тиранические методы по отношению к интеллектуалам, которые имеют совесть. Лишая неугодные группы их интересов, КПК, одновременно, подкупает интеллектуальные круги. Социальная мораль полностью катится под откос, и коррупция интеллектуалов синхронизирована с коррупцией общества. В вопросе Фалуньгун, общая дегенерация китайского интеллектуального общества следует за разрушением духа и совести китайских интеллектуалов, осуществляемым коммунистической партией в течение более 50 лет — они трусливо, хитро и бесстыдно, невежественно относятся к традиционной культуре, проявляя узкое сознание и недостаток мужества, а также безразличие к жизням других. Эти характеристики проявляются ярко и четко в еще одном национальном общественном мнении — «отрицании» движения (Фалуньгун). Только на этот раз, это сотрудничество происходит по их собственной инициативе.

Уничтожение Коммунистической Партией Китая традиционной культуры принесло огромные бедствия китайской нации и людям. Бывшая нация хорошего этикета, Китай становится хулиганской страной — мораль дегенерирует, обман становится естественным, и люди не брезгуют никаким злом ради денег. Под руководством КПК, экологическая среда Китая и естественные ресурсы находятся в серьёзной опасности, и повсюду происходят большие бедствия. Искажённая природа человека и необузданные желания, подпитываемые КПК, привели социальную систему на грань крушения. Глубоко мыслящие люди используют все способы, чтобы предупредить людей. Единственный путь спасения самих себя состоит в исчерпывающем избавлении от КПК. КПК античеловечна, она противоречит Вселенной и противоречит природе человека. Мы должны уничтожить ее яд, восстановить праведную веру в Богов, исходящую из традиционной культуры Китая, избавиться от контроля злого духа КПК и идти в сторону света.

V. Возвращение большой волны цивилизации

Наука сама бросает вызов

Западная наука быстро развилась в течение последних 300 лет. Основанная на наблюдениях и опытах ощутимого материального мира, она называется «эмпирической наукой». Самое большое ограничение этой эмпирической науки состоит в том, что она не может подтвердить существование духа, движения духа, отношение между духом и материей и влияния духа на материю. Однако человеческое тело является объединенным целым духа и материи. Кроме того, эмпирическая наука оставила нам и даже нашим потомкам слишком много нерешённых трудностей, таких, как ограниченность ресурсов, загрязненная среда, исчезновение видов и так далее. Кризисы происходят один за другим.

В таких обстоятельствах, некоторые смелые учёные начали изучать области, которых эмпирическая наука избегала, и результаты их исследования расширили перспективы людей. Ученый Ян Стивенсон (Ian Stevenson) получил много удивительных результатов в своих исследованиях реинкарнации. Его работы, такие как Двадцать Предполагаемых Реинкарнаций, Дети, Которые Помнят Прошлые Жизни: Вопрос Реинкарнации, и Реинкарнация и Биология: Вклад в Этиологию Родимых Пятен и Врожденных Дефектов, (Twenty Cases Suggestive of Reincarnation, Children Who Remember Previous Lives: A Question of Reincarnation, and Reincarnation and Biology: A Contribution to the Etiology of Birthmarks and Birth Defects), имея высокую академическую репутацию, получили признание у широкого круга людей за исследование реинкарнации.

Более того, исследование состояний клинической смерти ясно показывают, что жизни имеют активность после смерти плоти. Это также указывает на существование других пространств и других форм живых существ. Многие опубликованные книги, статьи и результаты исследований уже прорвались через ограничения и выводы обычной эмпирической науки. Хотя они не могут быть объяснены эмпирической наукой, эти результаты сильно пошатнули атеизм. Можно сказать, что другие пространства действительно существуют, там существуют жизни высоких уровней, и что люди живут, перерождаясь, согласно «отношению причины и следствия».

Оглядываясь на процесс этого исследования, мы обнаружили, что в этом исследовании не используются методы обычной эмпирической науки, такие как эксперимент, возвращение к оригинальному состоянию, анализ и доказательство. Вместо этого, исследователи прямо изучают жизни и человеческое тело, и это очень близко к тому пути, по которому шла древняя китайская наука, изучая человеческое тело и жизнь. На самом деле, концепции других пространств и реинкарнации существуют повсюду в китайской традиционной культуре.

Большинство людей, которые прошли через состояние клинической смерти, имели очень интересные опыты, такие, например, когда в один момент они вдруг ясно увидели всё, что сделали в своей жизни. Это потому, что действия, которые не оставляют никаких следов в этом пространстве, ясно записаны в другом пространстве. В тот самый момент, люди чувствуют вину и сожалеют из-за каждого плохого дела, которое они совершили в своих жизнях. Исследования также показывают, что большинство людей, которые имели подобный опыт, после этого меняют свои жизненные ценности. Они становятся более милосердными, позитивными и больше не гонятся за славой и личными интересами. Это является солидной уликой для современной науки, подтверждающей старые традиции, в которых ценились добродетель и милосердие. Это, определённо, не атеистическая пропаганда коммунистической партии Китая об «опиуме для народа» и не «духовный контроль сознания».

Медитация становится популярной в Западном обществе

В этом веке поле пограничных наук становится шире. Американский журнал Newsweek (Новости недели), 27 сентября 2004 года сообщил о недавнем научном открытии, касающемся отношений между духом и физическим здоровьем. На самом деле, правительство Соединенных Штатов каждый год тратит 16 миллионов долларов на исследования в этой области. Согласно исследованиям правительства, 50% американцев пробуют определённые духовные методы, чтобы поправить своё физическое здоровье.

Медицинская Школа (высшее учебное медицинское заведение) Массачусетса предлагает курс, в котором людей обучают достигать духовного и физического здоровья через медитацию, и более 15 000 человек посещают этот класс. Исследования обнаружили, что медитация эффективна для уменьшения боли и волнения. Психиатр университета Кентукки Руф Баер (Ruth Baer) сказала, что современное научное общество игнорировало эту сферу, но сейчас, все больше и больше исследователей начинают обращать на это внимание.

Медитация, такой простой метод, не был принят Западным обществом до настоящего времени, но в древнем китайском обществе, каждый образованный человек обучался медитации, и от каждого ожидали этого. Газета Вашингтон Пост сообщила о результатах нового исследования Слушаний Национальной Академии Наук, в которых говорится о том, что психологические стрессы ускоряют процесс старения. Большинство китайцев улыбнутся такой «новости», потому что любой, кто имеет даже совсем поверхностное понимание китайской традиционной культуры почувствует, что это не является чем-то новым.

VI. Возвращение жизней, покоритель атеизма

Как часть всемирного движения возвращения традиций, исследование цигун в Китае началось в 70-х годах. Исследовательские институты записали большое количество доказательств сверхъестественных феноменов и сверхъестественных способностей людей, таких как сверхъестественная способность ясновидения и способность телепортации. Поэтому, практика цигун достигла пика своей популярности.

Некоторые занимались цигун только для укрепления здоровья и физической формы, и позже, многие люди увидели, что они могут получить выгоду и деньги с помощи цигун, поэтому они начали гнаться за сверхъестественными способностями. Однако некоторые люди потеряли свои сверхъестественные способности в результате своего стремления показать себя. Многие люди были растерянны перед тем, что является правдой и что иллюзией, и стояли в растерянности перед концепциями материализма и идеализма. Хотя многие высокопоставленные чиновники КПК излечивали свои болезни и поддерживали физическую форму с помощью мастеров цигун, они, внутри КПК, всё ещё спорят над вопросом «материализма и идеализма».

В 1992 году Фалуньгун впервые был представлен широкой публике. Господин Ли Хунчжи сказал людям в самом начале своих лекций и в своей книге Чжуань Фалунь, что главная цель передачи его учения состоит в «наставлении людей на высшие уровни». Он также прямо и ясно сказал практикующим цигун, что цигун, в прошлом, назывался совершенствованием, и что он существовал в китайской традиционной культуре. Фалуньгун является совершенствованием, и совершенствующиеся по Фалуньгун следуют принципам «Истина-Доброта-Терпение», улучшают себя, повышая свой Синьсин (духовность) и выполняют пять комплексов упражнений. Тела совершенствующихся будут полностью изменены, и в конце, практикующий достигнет Просветления. Мастер Ли Хунчжи простым и ясным языком раскрыл секреты совершенствования в китайской культуре.

Всего лишь за семь лет, и только способом передачи от человека к человеку, от уст в уста, Фалуньгун распространился среди 100 миллионов человек по всему Китаю, и во всех слоях китайского общества. В течение нескольких десятилетий контроля с помощью грубой силы, которая уничтожила традиционную культуру Китая, многие люди стали упрямыми атеистами. Однако после начала занятий совершенствованием и став свидетелем чудесного излечения болезней, которое не может быть объяснено современной медициной, и даже видя другие пространства, несколько десятилетий влияния атеизма, вскоре исчезло. Традиционная тысячелетняя культура снова возродилась в Китае. Желание человека вернуться к своей настоящей природе, является естественным и хорошим, это встревожило злой дух КПК.

Через семь лет, хотя число практикующих Фалуньгун стало очень большим, они никогда не пытались создать какой-либо бизнес или кампанию в китайском обществе, где бы высоко ценились деньги. Они не пытались открыть супер-компанию, несмотря на большое количество практикующих. У них даже нет офиса. Это показывает, что практикующие Фалуньгун не гонятся за влиянием и властью в обществе. Они считают очень важным в своей жизни выполнять упражнения и читать книги Фалуньгун, что направляет практикующих в их совершенствовании. Поэтому, когда основное право выполнять упражнения и читать книги Фалуньгун было насильственно отобрано, практикующие Фалуньгун применяют самые мирные пути, чтобы апеллировать.

Однако мирные апелляции практикующих Фалуньгун вызвали в Цзян Цзэмине, амбициозном и ограниченном человеке, ревность и злость. Вечером, 25 апреля 1999 года, после апелляции практикующих Фалуньгун, Цзян написал письмо членам Политбюро КПК, в котором заявил:

«Число участников этого инцидента второе по величине после самого большого, произошедшего в 1989 году в Пекине. Разве не сможет Марксизм, материализм и атеизм, в которые верит коммунистическая партия, победить веру в Фалуньгун? Если нет, то это будет большой шуткой».

Это действительно большая шутка, что 50-летний злой дух коммунистической партии, который поддерживал контроль в Китае в течение пятидесяти лет с помощью избиений, уничтожения, бандитизма, убийств и обмана, пытается бросить вызов 5000-летней культуре, которая была передана людям Богами. Духи низкого уровня могут контролировать и порабощать человечество, но они боятся Богов. Когда люди имеют праведную веру, все Боги свыше помогут им — это обычное понимание в сфере совершенствующихся. Злой дух, который приносит вред Китаю в течение 50 лет, сейчас встретил своего завоевателя.

Злой дух был взволнован, поэтому Цзян Цзэминь кричал: «Уничтожить Фалуньгун в течение трех месяцев!» Злой дух пытался не только уничтожить Фалуньгун на земле Китая, но также пытался распространить своё влияние во все концы мира. Он использовал все методы и опыты мучений людей, который он развил и использовал в течение 80 последних лет.

Прошёл 21 год с того времени, как началось преследование Фалуньгун. КПК исчерпала все методы, которые только можно было придумать, но её цель всё же не была достигнута. Наоборот, убийцы, которые принимали участие в преследовании Фалуньгун, сейчас боятся практикующих Фалуньгун. Число практикующих Фалуньгун увеличивается. Практикующие Фалуньгун есть в более, чем 60 странах мира, и они представляют все этнические группы и все социальные слои общества. Книги Мастера Ли Хунчжи, которые запрещены КПК, были переведены более, чем на 30 языков, и были опубликованы по всему миру.

Как такое произошло? Встретившись с самыми бессовестными, злобными и недобросовестными политическими преступниками, группа невооруженных людей, которые просто хотят быть хорошими людьми в обществе, мирно сопротивлялись, и их не уничтожили. Какая сила поддерживает их? На самом деле, это является проявлением силы и мудрости Богов в мире людей. Если кто-то всё ещё не верит в это, тогда, пожалуйста, подумайте об этом. Почему коммунистическая партия боится всех теистов?

От убийств тибетцев до убийств практикующих Фалуньгун и членов незарегистрированных христианских церквей, можно увидеть, что добросердечные люди с духовной верой всегда являются объектом жестоких убийств, совершаемых коммунистической партией. Это потому, что конфликт между Богами и этими духами низкого уровня неизбежен. Боги являются завоевателями этих духов низкого уровня. Нормальное общество не боится никаких мыслей, и общество, которое развивается, позволяет существовать различным верам. Только коммунистическая партия неразумно пытается контролировать мысли людей с помощью жестоких и злобных методов, и только у этого злого духа есть такое желание. Однако, это напрасно. В страхе, коммунистическая партия ожидает суда и наказания Богов.

VII. Вывод

Китайская традиционная культура прошла через много трудностей, и в течение последних пяти лет она понесла большой урон от КПК. Однако самым значительным пониманием китайской культуры является понимание принципа взаимного порождения и взаимного уничтожения, принцип, который устанавливает, что вещи превращаются в свою противоположность, когда они достигают своего предела.

В течение пяти лет практикующие Фалуньгун, жертвующие своими жизнями, доказали, что праведная вера является твердой и непоколебимой. Великий характер китайской нации проявился в обычных практикующих Фалуньгун, и истории о великих китайских героях, передаваемые поколениями, также дополнились историями о практикующих Фалуньгун.

История выбрала язык и культуру Китая, принесла своё широкое содержание и предъявила ответственность. Китайская культура будет очищена и восстановлена до своей первоначальной природы, и все чудеса проявятся. После сегодняшних бедствий, свет Закона Вселенной заструится вниз с Небес.

Автор: Ван Ифэн ( Wang Yifeng )