Когда в основе карьеры заложена зависть, в конце наступит расплата

В первые годы правления династии Цин в Ханчжоу было два выдающихся монаха — Ши Куй и Ди Хуэй. Оба были учениками наньцзунского патриарха Хуэйнэна. Ши Куй отвечал за дзен-медитацию, а Ди Хуэй следил за соблюдением заповедей. Ди Хуэй был настоятелем храма Линьинь, в то время как Ши Куй жил в храме Тяньчжу. Ши Куй почувствовал зависть, когда увидел, что ароматные благовония Храма Линьинь очень сильны, и начал подумывать о том, чтобы занять должность настоятеля этого храма. Однако его упрямое стремление привело к большим неприятностям для него самого.

Однажды в разгар сильной засухи в храме Тяньчжу в Ханчжоу молились о дожде, и после того как Ши Куй произнёс заклинание, призывающее Чёрного дракона, полил дождь. Прихожане и монахи восхитились его мастерством и стали почитать его как божество. Ди Хуэй узнав об этом, оставил пост настоятеля храма Линьинь и уединился в самой отдалённой части горы Юньци. Ши Куй, наконец, получил то, что хотел, и после ухода Ди Хуэя он служил настоятелем храма Линьинь более 30 лет.

Ши Куй начинал как учёный в период правления XIII императора Ваньли династии Мин и обладал большим красноречием. Он славился своими проповедями во время службы пуджи в храме Линьинь. В той местности жил круглый сирота Шэнь, который нанимался на разные работы. Однажды он пришёл со своим хозяином в храм Линьинь и случайно встретился с Ши Куем. Настоятель был поражён, когда увидел этого мальчика, и захотел взять его в ученики, с чем хозяин согласился.

В то время мальчику было всего семь лет, и Ши Куй тут же попросил учителя научить его читать. Когда он хотел мяса, ему давали мясо; когда просил хорошую одежду, его наряжали в парчу, но ему ещё не брили голову для посвящения. Сирота Шэнь был очень умён и хорошо усвоил восемь частей экзаменационного сочинения. Когда ему исполнилось 20 лет, в Ханчжоу приехал инспектор народного образования, чтобы наблюдать за экзаменом. Ши Куй узнал об этом и попросил Шэня пройти экзамен на звание «цзинси» (1671-1727). В итоге Шэнь занял третье место на областных вступительных экзаменах.

Спустя месяц Ши Куй созвал монахов храма и сказал: «Цзинси теперь будет служить монахом в храме. Ты не можешь пойти в конфуцианскую школу и стать учёным без моего разрешения».

Он приказал Шэню преклонить колени перед Буддой, обрить голову, надеть монашескую одежду и принять заветы. Когда учащиеся школы узнали об этом, они были настолько возмущены, что сотни студентов объединились, чтобы обратиться в коллегию губернатора провинции. Они обвинили монаха в том, что тот посмел сбрить волосы сюцаю (учёная степень или звание при различных системах государственной аттестации учёных или чиновников до династии Мин) и насильно заставил его обратиться в буддизм.

Помимо совместного обращения, житель Жэньхэ (ныне Ханчжоу) даже пошёл на крайние меры. Этот человек, которого звали Сян Шуанцюань, привёл десяток своих слуг, чтобы выкрасть Шэнь Цзинси из храма Линьинь, затем заставил его надеть фальшивую косу и обручиться со своей сестрой. По этому случаю он устроил банкет, на котором звучали стихи и поздравления.

Хотя в окружении губернатора были люди, которые дружили с настоятелем Куй Ши, они боялись гнева общественности и у них не было выбора, кроме как удовлетворить жалобу студентов и позволить Шэню стать конфуцианцем. Однако волнения среди студентов не улеглись, а накалялись, они даже угрожали сжечь храм Линьинь и избить Ши Куя. Чиновники вынуждены были вызвать в суд двух человек из окружения Ши и назначить наказание 50 ударами палки, чтобы удовлетворить требования студентов.

Через месяц Ши Куй приказал звонить во все колокола и бить в барабаны. Созвав всех монахов храма, он велел зажечь каждому по палочке благовоний. После поклонения Будде он сказал со слезами в глазах: «Это станет моей расплатой! Из-за своих упрямых стремлений я выгнал Ди Хуэя из храма Линьинь и занял его место. Но я всё думал, что будет после моей кончины? Если не найти человека с великим благословением, кому я могу передать настоятельство в этом храме?

Я подумал, что мальчик из семьи Шэнь необыкновенный. Если он не станет монахом, то в будущем станет чиновником; но если бы стал монахом, то обязательно усовершенствовался бы в Архата. Поэтому, как только его увидел, я сразу обратил на него внимание, подумав о том, что в будущем я мог бы передать ему должность настоятеля.

Позже я стал бороться за влияние буддизма над конфуцианством. Я намеренно попросил Цзиньси поступить в школу, чтобы он пошёл по моим стопам и стал монахом из учёного сословия. Всё это вызвано моим упрямым стремлением. Теперь, когда вместо меня порками был наказан мой слуга, это стало большим унижением для меня! Как я могу оставаться наставником после этого? То, что конфуцианство называет искуплением, эквивалентно буддийскому покаянию. Отныне мне предстоит встретиться с Буддой Шакьямуни, чтобы каяться в течение ста лет, прежде чем я смогу обрести Дао. Скорее несите мой посох, белую нефритовую чашу и пурпурную мантию. Вы должны пойти и вернуть старого монаха Ди Хуэй, чтобы загладить мою вину перед ним!»

Монахи, услышав эти слова, опустились на колени, сложив ладони перед грудью: «Старый Ди Хуэй ушёл из храма Линьинь 30 лет тому назад, и от него нет никаких вестей. Где же нам его искать?»

Ши Куй ответил: «Старый монах сейчас живёт в храме на вершине горы Юньци. За храмом стоит сосна и колодец. Там вы его и найдёте». Сказав это, Ши Куй сел, скрестив ноги и умер, а из его ноздрей свисали нефритовые сопли длиной более двух футов (60,96 см).

Монахи последовали воле Ши Куя и действительно нашли Ди Хуэя.

А чего добился Шэнь Цзиньси в светском мире? Его судьба сложилась необычно, как и предсказывал Ши Куй.

На 38-м году правления императора Канси (1699) Шэнь Цзиньси выдержал экзамены на цзюйжэнь и стал кандидатом (вторая из трёх учёных степеней в системе государственных экзаменов кэцзюй при династии Мин и Цин), а в следующем году он стал цзиньши (высшая учёная степень в системе государственных экзаменов кэцзюй), членом императорского двора и получил посмертный титул «цинке» (честный и исполнительный). Каждый раз, когда Шэнь Цзинси говорил о милости Мастера-дзэн Ши Куя, он всегда проливал слёзы, и его благодарность была безмерной.

Источник: secretchina.com