Был ли Альберт Эйнштейн атеистом?

Альберт Эйнштейн был физиком-теоретиком, широко известным своей теорией относительности. Его идеи значительно изменили физику и наше понимание гравитации, пространства, времени и Вселенной.

Помимо науки, сегодня люди чаще всего используют цитаты Эйнштейна для политических или религиозных заявлений. На протяжении десятилетий атеисты и религиозные люди использовали его цитаты, чтобы донести свою точку зрения. Но был ли Альберт Эйнштейн атеистом? Если нет, то какой религии он был приверженцем?

Физик немецкого происхождения много говорил о Боге. При жизни его часто спрашивали, верит ли он в Бога. Обычно он отвечал: «Я верю в Бога Спинозы, который проявляет себя в упорядоченной гармонии всего сущего».

Поэтому, прежде чем понять убеждения Эйнштейна, мы должны вкратце ознакомиться с философией Спинозы. Кто этот Бог Спинозы, на которого так часто ссылался Эйнштейн?

Бог Спинозы

Барух Спиноза был противоречивым философом, жившим в XVII веке в Амстердаме, которого также называли человеком, опьянённым Богом. В то время (середина 1650-х годов) его взгляды были настолько не ортодоксальны, что его исключили из сефардской синагоги Амстердама.

В философии Спинозы Бог не был творцом, который создал Вселенную или вмешивался в человеческие дела. Он считал, что Бога нельзя отделить от Вселенной — они одно и то же. Для него всё во Вселенной проявляется как Бог; нет ничего вне Бога (пантеизм).

Бог Спинозы не обладает атрибутами провидения, присущими традиционному Богу авраамических религий. Его Бог не строит планов, не даёт команд, не имеет ожиданий и не выносит суждений. Поэтому Спиноза не верил ни в рай, ни в ад.
При жизни Спинозу называли еретиком, а иногда и атеистом. Так был ли Эйнштейн атеистом из-за того, что верил в Бога Спинозы?

Был ли Эйнштейн атеистом?

Эйнштейн также не верил в традиционного Бога авраамических религий. Как и Спиноза, он не мог представить Бога, который сотворил людей, дал им свободу воли, а затем наказывает или вознаграждает по своему усмотрению. Из-за этих аргументов некоторые атеисты предполагают, что он был атеистом.

Но Эйнштейн часто говорил, что он не атеист, и ему не нравилось, когда на него навешивали ярлык атеиста. Когда ему сказали, что атеисты используют его имя в своих аргументах, он разозлился за то, что они цитируют его в поддержку таких взглядов.

В другой момент он также отметил: «Есть фанатичные атеисты, чья нетерпимость такого же рода, как и нетерпимость религиозных фанатиков».

Что Эйнштейн думал по поводу науки и религии?

Эйнштейн считал, что догадки и открытия в науке происходят из «глубокого религиозного чувства». Однако его религия была «неортодоксальной». В одной из его самых известных цитат говорится: «Наука без религии хрома; религия без науки слепа».

Имеется в виду то, что наука — это средство познания фактов, но она всегда направляется чем-то за пределами науки. По его словам, между наукой и религией существует взаимосвязь, но они вступают в конфликт, когда люди пытаются наложить их друг на друга. Он сказал, что религия должна определять, «как должно быть», а наука определяет, «как есть».

Кроме того, Эйнштейн называл себя «благочестиво религиозным». Он видел красоту в точности физических законов и в том, как их можно рассмотреть и понять с математической точки зрения. Он часто говорил, что верит в Бога Спинозы, потому что не верит в Бога, который отменяет физические законы или вмешивается в дела человеческие. Поэтому для него не существует греха, загробной жизни, ада или суда.

«Мои взгляды близки к взглядам Спинозы: восхищение красотой и вера в логическую простоту порядка, который мы можем постичь скромно и не идеально. Мы должны довольствоваться нашим несовершенным знанием и пониманием и относиться к ценностям и моральным обязательствам как к чисто человеческой проблеме — самой важной из всех человеческих проблем».

Ответ Эйнштейна на мораль

В «религии» Эйнштейна никакое божество не судит человеческую мораль (или её отсутствие). Как же люди отстаивают человеческие ценности, если нет суда?

Он считал, что религиозные лидеры могут перенять «доброе, истинное и прекрасное в самом человечестве». В другой раз он сказал: «Моя религиозность заключается в скромном восхищении бесконечно превосходящим духом, который проявляет себя в том немногом, что мы, с нашим слабым и преходящим пониманием, можем постичь в реальности». Мораль имеет первостепенное значение — но для нас, а не для Бога».

В конечном счёте, мы должны выйти за пределы «религии» Эйнштейна и увидеть его послание. Он считал, что каждый должен относиться к другим так, как хочет, чтобы относились к нему. Он считал, что человек должен быть нравственным не потому, что боится Божьего гнева, а потому, что хочет делать это от своего сердца.

«Если люди поступают хорошо только потому, что боятся наказания или надеются на награду, то очень жаль», — отмечал он.

Уважаемые читатели! Не забудьте подписаться, чтобы не пропускать новые публикации.

https://t.me/yuanmingrussia — телеграм канал

https://vk.com/public194201714 — Вконтакте

https://ok.ru/group/57355097604114  — Одноклассники

https://www.youtube.com/channel/UC9TvY1tB-KYMZIvQeROsnqA  — YouTube