Возмездие за содеянное в предыдущей жизни

В древние времена тех, кто работал в официальных учреждениях, называли государственными служащими. С одной стороны, они имели непосредственный контакт с людьми и знали об их страданиях и бедственном положении, а с другой — были хорошо осведомлены о действиях чиновников и понимали мышление своих начальников.

Когда Ши Бянь умер, в семье прежнего домовладельца родилась корова. Часть картины Чжоу Чена, изображающей быка с рисом. (Общественное достояние)

Если они действуют с точки зрения простых людей, да ещё и с добротой, то легко накопить заслуги, поэтому есть поговорка, что «легко практиковать на государственной службе». Однако, если у них нет совести, если совершали злые дела ради личной выгоды, тогда их настигало возмездие, они перерождались в животных, чтобы вернуть свои долги, и к тому же приносили страдания своим потомкам. Такие примеры тоже не редкость. Давайте рассмотрим несколько историй о перевоплощении в животных.

Лю Цзырань нарушил своё обещание и перевоплотился в осла

В период командования Тянь Юэ (751 — 26 марта 784), генерала китайской династии Тан, часто вспыхивали междоусобицы. Лю Цзырань, уроженец Циньчжоу, был мелким чиновником, отвечающим за набор солдат в повстанческую армию. Однажды Лю Цзырань получил приказ о наборе солдат для защиты города Шу. Хуан Чжицян, житель префектуры Чэнчи, также был в списке тех, кого набрали для защиты города Шу.

Услышав, что у жены Хуан Чжицяня красивые волосы, Лю Цзырань предложил ему сделку, пообещав, что за волосы жены он избавит его от военной службы.

Хуан Чжицянь вернулся домой, и передал жене эти слова.

«Мои волосы, как и моё тело, принадлежат мужу. Волосы можно отрезать и они отрастут, но если вы погибнете, то это не исправить. Если мой муж не вернётся с войны, что толку от моих красивых волос?», — сказала жена и постриглась.

Хуану стало очень грустно, но, зная о чувствах жены и под давлением приказа о призыве, он передал волосы Лю.

Однако тот нарушил своё обещание, и Хуан Чжицянь не был освобождён от военной службы. Вскоре после того, как Хуан Чжицянь отправился с армией на юг, пришло известие о его смерти. Жена день и ночь взывала к небесам о случившемся в надежде, что Бог накажет его.

В том году Лю Цзырань внезапно скончался. После смерти Лю Цзыраня ослица Хуана родила ослика, на левом подреберье которого чудесным образом отпечаталось три иероглифа: «Лю Цзырань». Люди в городе и за его пределами говорили об этой странной истории, и когда шериф прослышал об этом, то привёл жену и сына Лю на опознавание.

Он рассказал, что после смерти Лю Цзыраня ослица семьи Хуана родила ослёнка. Схематический рисунок пальцевой живописи Гао Ципэя «Ослы», находящейся в коллекции Художественного музея Уолтерса, штат Мэриленд, США. (Общественное достояние)

Старший сын Лю Цзыраня сказал:

«Мой отец всю жизнь любил выпивать и поесть мяса. Если маленький ослик сможет это сделать, то он точная реинкарнация моего отца».

Итак, они приготовили вино и мясо для маленького ослика, который действительно выпил несколько литров вина и съел всё мясо, а когда закончил есть, радостно закричал «и-а-а» и прослезился.

Семья Лю подтвердила, что маленький ослик это реинкарнация Лю Цзыраня и захотели выкупить его, предложив много денег. Но жена Хуан Чжицяня не согласилась. Позже из-за войны неизвестно чем закончилось дело «маленького ослика». Старший сын семьи Лю умер от стыда и позора.

Будучи мелким чиновником, Лю, естественно, получил желаемые волосы путём принуждения, но отказался от своего обещания, став косвенной причиной смерти Хуан Чжицяня, за что и переродился в осла.

За невыполненное обещание можно перевоплотиться в животное для возмещения долга

Во времена династии Тан правительственный чиновник занял под ежемесячные проценты 200 000 юаней у другого чиновника У Цзунши, отвечавшего за армию. Однако год спустя отказался возвращать деньги. У Цзунши не смог заставить его вернуть долг. Он очень рассердился и в сердцах произнёс:

«Если я задолжал тебе деньги в прошлой жизни, то возвращаю тебе их сейчас; если ты задолжал мне, то в следующей жизни ты будешь ослом и лошадью, чтобы вернуть мой долг».

Сказав это, он сжёг долговую расписку.

Год спустя, когда У Цзунши занимался служебными делами в кабинете, он вдруг увидел, как вошёл правительственный чиновник в белой одежде и сказал:

«Я здесь, чтобы выплатить свой долг».

У сказал:

«Долговая расписка сожжена, как ты его погасишь?»

Чиновник ничего не ответил, и молча пошёл в сторону конюшни. Спустя некоторое время пришли слуги и сообщили, что лошадь родила белого жеребёнка. У Цзунши немедленно послал слугу в дом чиновника и узнал, что тот только что умер.

Когда жеребёнок вырос, его продали за ту сумму, которую был должен чиновник при жизни. Схематический рисунок, написанный Ли Гунлином, «Пять лошадей», эпоха династии Сун, в коллекции Национального дворцового музея, Тайбэй. (Общественное достояние)

За издевательства над людьми переродился в корову

Ши Бянь, уроженец Лучжоу (провинция Сычуань), был мелким чиновником во времена династии Тан. Полагаясь на свою власть, он захватил десятки гектаров земли, превратив первоначальных землевладельцев в своих арендаторов. Через несколько лет, когда Ши Бянь умер, у одного из землевладельцев родился телёнок с белой шерстью под брюхом, длиной в несколько дюймов.

Через год, когда телёнок подрос, на белой шерсти проступили темные, которые образовали слово «Ши Бянь». Даосский священник по имени Шао Сямо подтвердил, что видел это своими глазами. Это было возмездием для Ши Бяня за насильственный захват земли.

Жадный до денег и вымогательства шантажист переродился в собаку

Чен Моу из Хуатина (провинция Ганьсу) был жаден до денег. Он носил с собой сумку через плечо и всякий раз, когда получал взятку, клал туда деньги.

После его смерти членам семьи приснилось, что он сказал:

«Я переродился собакой в храме Хучжоу Ханьшань».

Они были поражены и поспешили в храм. Собака услышав, что приехала семья, поспешила спрятаться под кровать монаха, стыдясь увидеться с кем-либо. Члены семьи не найдя подтверждения реинкарнации Чена, ушли недовольными.

Когда семья ушла, монах сказал собаке:

«Господин Чен, ваша семья ушла».

Собака тут же завиляла хвостом и вышла. На её животе висело что-то похожее на сумку, с кожаными полосками сверху и снизу. Даже в новой жизни не была забыта сумка, в которую он складывал деньги.

Этот чиновник не воспользовался своим положением для накопления добродетели и совершения хороших дел при жизни, и только после смерти осознал, что за все совершённые деяния всегда приходит возмездие.

Уважаемые читатели! Не забудьте подписаться, чтобы не пропускать новые публикации.

https://t.me/yuanmingrussia — телеграм канал

https://vk.com/public194201714 — Вконтакте

https://ok.ru/group/57355097604114 — Одноклассники

https://www.youtube.com/channel/UC9TvY1tB-KYMZIvQeROsnqA — YouTube