Судьба определяется Небом и человеком. Часть 3

Небеса вершат правосудие, наказывая за зло и вознаграждая за добро. Добро вознаграждается тем, что побуждает людей совершать больше добрых поступков; результат злых деяний даёт людям понять, что нужно быть бдительными и осторожными. Поэтому в жизни мы должны следовать Божественному принципу и хранить добрые мысли, чтобы избегать зла и не упустить удачу, а также сделать наши благословения долговечными и непрерывными.

В древних текстах зафиксировано множество случаев кармы, ниже приведены несколько примеров.

Часть 2

5. Жадность навлечёт на себя беду

Известно, что премьер-министр династии Тан, Юань Цзай, был расточителен, создавал кланы, преследуя личную выгоду, устранял инакомыслящих, отбирал частную собственность и осуществлял масштабные строительные проекты.

Согласно историческим записям, «во времена диктатуры Юань Цзая законы страны всё больше деградировали. Если у вас нет достаточно денег и ценностей, вам не позволят войти или выйти из зала суда. Более того, дом, в котором он живёт, роскошен, дети высокомерны, а взяточничество — обычное дело».

На севере и юге города Чанъань им были построены два роскошных особняка, в общей сложности насчитывающие десятки резиденций. Во внутреннем дворе был построен зал Юньхуэй, где были выставлены различные редкие сокровища.

Зал был отделан мозаикой и росписью в его честь. «Он занимает свой высокий пост уже много лет, имеет власть над четырьмя морями, и все сокровища мира собраны у его дверей, а тот, кто поспешит войти, боюсь, встретится со стражником», — зафиксировано в записях.

Юань Цзай преуменьшал заслуги предыдущих мудрецов и считал, что никто не может сравниться с ним в литературном таланте и военной стратегии. Он боялся, что соответствующие ведомства обвинят его в плохом поведении, поэтому постановил, чтобы любой чиновник, перед тем как доложиться императору, сначала докладывал начальнику своего ведомства, тот — премьер-министру, а премьер-министр — императору.

При назначении чиновников ниже шестого ранга для министерства назначений и военного министерства не требовались проверки и согласования, но он хотел получить всю полноту власти.

Янь Чжэньцин, министр наказаний, и другие тут же возразили, указав, что это преграждает путь свободе высказываний, но Юань Цзай не успокоился. Он затаил обиду и позже ложно обвинил Янь Чжэньцина в клевете на правительство, и тот был понижен до должности помощника окружного начальника Цичжоу.

Ли Шаолян, отставной императорский цензор, доложил императору о вероломном поведении Юань Цзая. Юань Цзай узнал об этом и приказал казнить Ли Шаоляна и ещё нескольких человек во дворце по ложному обвинению. В результате чиновники, ведавшие делами приезжих посланцев, часто не осмеливались обсуждать злодеяния Юаня, закрывая на это глаза.

Юань Цзай назначал на высокие должности коррумпированных людей и извращал закон, выдавливая преданных стране хороших людей. Он позволял своим чиновникам, их жёнам и детям брать взятки и продавал официальные должности и титулы. Все важные должности в Цзянхуае и в столичных административных учреждениях занимали члены его клана.

Юань Цзай совершил множество злодеяний, и впоследствии император Дайцзун династии Тан издал указ об аресте Юань Цзая. При обыске его дом и конфискации имущества было найдено бессчётное количество украденных вещей, в том числе золота, серебра, шёлка, которые были навалены как гора.

В конце концов Юань Цзай был казнён за нарушение закона. В исторических записях говорится: «Юань Цзай манипулировал властью того времени и обеспечил себе положение. Под его гнётом чиновники обижали народ, и он продолжал злодействовать. Его семья, жена и дети были наказаны, а когда умер он сам, потомки оказались в беде. Когда пришла смерть, те, кто были рядом, никто не сожалел, его сообщники также были наказаны в соответствии с законом. Юань Цзай всю жизнь был жаден и одержим накоплением богатства. Он и его последователи действовали безрассудно и в итоге навлекли на себя беду. Всех их настигло возмездие. А кара после смерти будет ещё страшнее».

Добрые будут благословлены, злые — страдать. Многочисленные факты из древних времён и в настоящем подтверждают эту истину. В трёх футах над головой везде есть боги, которые следят за поведением людей. Небесные принципы охватывают всё сущее на земле. Круговорот причины и следствия, добра и зла вознаграждается. Это объективная истина, которая не зависит от человеческой воли.

Выбирая добро, человека ожидает бесконечное светлое будущее; если он выбирает зло, то откажется от своего будущего. Принесёт это удачу или нет, всё зависит от его сердца.

Сегодня Коммунистическая партия Китая (КПК) не позволяет людям чтить Небеса и верить в Бога, а также верить в то, что за добрые и злые поступки последует вознаграждение. Это привело к упадку общественной морали, что является коренной причиной распространения коррупции в обществе.

КПК разрушила традиционную культуру и нравственность людей, а также преследует тех, кто следует принципам: «Истина, Доброта, Терпение». За незаконное преследование огромной группы добросердечных людей, практикующих Фалуньгун, они будут наказаны Богом. Все больше людей в континентальном Китае выходят из партийных и принадлежащих ей организаций и отказываются быть причастными к преступлениям партии зла, и этот шаг соответствует воле Небес.

Только вернувшись к естественным принципам морали и совести, мы можем получить Божественную защиту. Это и есть выбор лучшего будущего для себя.

(По материалам «Древней книги о нравственном воспитании», «Иллюстрации к главе об индукции Тайшань» и др.)