Как правитель в древнем Китае ухаживал за больными чумой

Когда Синь Гуньи стал правителем Минчжоу (нынешний Нинбо), он был глубоко обеспокоен жестоким местным обычаем. Во время вспышки эпидемии у жителей города был такой страх перед болезнью, что они ради спасения собственной жизни без всяких угрызений совести бросали своих поражённых болезнью близких.

Фрагмент картины времён династии Цин «Деятельность двенадцати месяцев (шестой месяц)», изображающей различные виды деятельности, которыми люди занимаются в июне. Один из 12 подвесных свитков анонимных придворных художников династии Цин. (Public Domain)

Это происходило во времена династии Суй (581-618 гг.) в древнем Китае, когда сыновний долг в традиционном китайском обществе уже на протяжении сотен лет считался одним из самых важных моральных принципов.

Синь Гуньи сделал всё возможное, чтобы исправить ситуацию, и подавал пример, лично заботясь о заражённых людях «на передовой».

Тем не менее только после страшной эпидемии чумы ему удалось изменить ситуацию. Синь не только остался невредим, но его сострадание и великодушие, проявленные во время эпидемии, действительно тронули жителей города настолько, что они изменили свой образ жизни. Позднее известный врач ставил поступок правителя Синя в пример правительственным чиновникам.

Талантливый, заботливый чиновник

Синь Гуньи в юности был прилежным учеником, так как его овдовевшая мать лично преподавала сыну историю и классику.

Он происходил из знатной семьи, его дед и отец занимали почётные посты правителей в разных провинциях. Синь восхищался полученными знаниями и услышанными мнениями. Во время учёбы более всего он ценил беседы с учениками конфуцианской школы.

Это был честный и справедливый человек, обладающий ярко выраженным чувством долга. До назначения правителем Минчжоу он применял свои таланты, работая на правительственных должностях в различных провинциях Китая.

Город Минчжоу расположен на территории нынешней провинции Ганьсу, на северо-западе Китая. Существующий здесь обычай бросать без присмотра поражённых болезнью родственников возник в период правления династии, предшествовавшей Суй.

Когда Синь Гуньи прибыл в Минчжоу, он был огорчён, узнав об этом обычае, свидетельствующем о том, что чувства привязанности и преданности, казалось, исчезли, а принципы отношений между людьми и почитание родителей уступили место стремлению людей к самосохранению. Многие поражённые болезнью люди умирали из-за отсутствия ухода за ними.

Синь Гуньи послал своих подчинённых произвести осмотр в различных районах города для выявления больных, о которых никто не заботился. Он распорядился доставить их в здание своего департамента, где всё было обустроено для ухода за больными.

Жизнь и смерть предустановлены судьбой

С наступлением лета разразилась эпидемия, несколько сотен человек были заражены. Синь Гуньи разместил их в здании своего департамента, заполнив больничными койками главный зал и коридоры. Он сам устроился на кушетке, которую также использовал в качестве кровати. Сидя на ней среди своих поражённых чумой людей, он занимался государственными делами. Синь Гуньи из собственного кармана платил за лекарства и нанимал врачей для лечения пациентов, а также и сам помогал ухаживать за пациентами.

Постепенно все больные поправились, и Синь Гуньи созвал семьи, чтобы те забрали домой своих родных. Он также искренне беседовал с ними об их обычае.

«Жизнь и смерть предначертаны судьбой, и соприкосновение с больными не обязательно подвергнет вас опасности», — сказал он.

«В прошлом члены семьи бросали своих больных родственников, и многие при таких обстоятельствах умирали. На этот раз, как видите, всех больных я привёз сюда, и находился рядом с ними днём и ночью. Тем не менее я не заразился, и всё ещё цел и невредим, не говоря уже о том, что все пациенты выздоровели», — объяснил Синь Гуньи.

«Вы не должны больше оставлять тех, кто болен. Бросьте этот устаревший обычай», — посоветовал он.

Предписание врача всем представителям органов власти

Услышав слова Синь Гуньи, все почувствовали себя пристыженными. Они поблагодарили доброго правителя и отнеслись к его словам со всей серьёзностью. После эпидемии чумы жители Минчжоу отказались от старого обычая и стали заботиться друг о друге, проявляя истинную сердечность и сыновью заботу.

История Синь Гуньи кратко изложена в медицинском трактате «Сонфэн Шуойи», или» Сонфэн об эпидемических болезнях», написанном известным врачом династии Цин Лю Куем, использовавшим слово «Сонфэн» в качестве псевдонима.

Лю Куй в своей книге также отдаёт дань уважения Синь Гуньи, заявляя:

«Причина, по которой Синь Гуньи не заразился во время эпидемии, заключается в том, что он был правителем честным, благородным, милосердным и великодушным. Это стало его кармической наградой».

«Все представители власти в мире должны быть осведомлены о его поступке», — заключает Лю Куй.

Источник: theepochtimes.com