Выбор между добродетелью и богатством в период Опиумных войн

Во время Опиумных войн в Китае Цзэн Гофань руководил хунаньской армией по указу императора и отвечал за всё финансовое управление, но он никогда не растрачивал армейские деньги.

Во время Опиумных войн китайские лидеры, которые управляли гражданскими и военными делами, имели много возможностей накопить большое богатство для своих семей. (Image: wikimedia / CC0 1.0)

В то время, торгуя солью, можно было заработать деньги в обмен на купоны при покупке и продаже. Таким образом правительство могло контролировать производство соли и регулировать продажи.

Проценты по соляному купону могли составлять 4000 или 5000 унций серебра. Согласно правилам, семья Цзэна имела право получить около 100 или 200 купонов. Однако Цзэн строго запретил своей семье принимать их.

Другой герой китайской истории, Линь Цзэсю, известен тем, что запретил торговлю опиумом. Он мог бы получать миллионные взятки, если бы хоть немного ослабил охрану в порту. Его несговорчивость усиливала конфликт с англичанами, и его в итоге сослали, чтобы успокоить их. Выбор, сделанный этими двумя мужчинами, отличается от личных выгод, к которым стремится большинство людей.

Во времена Китайской Республики Не Юньтай, внук Цзэн Гофаня, занимал пост председателя Шанхайской Торговой палаты. Благодаря своему знаменитому деду Юньтай имел хорошие отношения с влиятельными людьми и богатыми бизнесменами. Став свидетелем взлёта и падения некоторых семей, он обнаружил, что людям легко сколотить состояние, но трудно его сохранить.

Дед Не Юньтая возглавлял хунаньскую армию и отвечал за финансы. (Image: wikimedia / CC0 1.0)

В конце династии Цин члены его семьи, управлявшие гражданскими и военными делами, были гораздо богаче Цзэн Гофаня. Однако ко времени Китайской Республики некоторые из этих выдающихся семей уже пришли в упадок. Всего за несколько десятилетий богатство в третьем поколении исчезло. Другие, несмотря на то, что их семья имела власть, отказались зарабатывать деньги для себя и также претерпели значительные изменения. Свои идеи по этим вопросам Юньтай опубликовал в книге под названием «Закон сохранения богатства».

Главнокомандующий клянётся не брать денег для своей семьи

В книге Юньтай упоминал, что его дед по материнской линии, Цзэн, был у власти около 20 лет и мог бы легко заработать деньги, используя своё положение. Как верховный главнокомандующий хунаньской армией, Цзэн обладал абсолютным финансовым контролем.

Императорский двор оплачивал военные расходы хунаньской армии, и эти средства были в его распоряжении. Согласно статистике, с момента создания хунаньской армии в третий год правления императора Сяньфэна до конца Второй Опиумной войны Цзэн выписал военным жалованье на сумму около 50 миллионов унций серебра. Было бы легко накопить богатство для себя, уменьшив немного их жалование.

Когда Цзэн командовал хунаньской армией, сумма, которую он посылал домой, была меньше, чем его предыдущее жалованье чиновника в Пекине, а иногда он вообще ничего не посылал. Цзэн однажды дал клятву своему штабу: «Я никогда не возьму денег у армии, чтобы отправлять их домой». В то время у большинства окружавших его генералов и чиновников тоже были чистые руки, что приносило людям большую пользу.

Цзэн поклялся своему штабу, что никогда не возьмёт денег у армии. (Image: wikimedia / CC0 1.0)

В своём письме домой Юньтай объяснил причину семье. Давая клятву, Цзэн выразил свою преданность: «Никакой любви к деньгам и никакого страха смерти!» Помимо того, что было необходимо для повседневных нужд — еды и одежды, Цзэн не отправлял домой лишних денег. Он беспокоился, как бы излишние деньги не заставили его семью вести расточительный образ жизни.

Он часто жертвовал своё жалованье на военные расходы. В ночь на 14 декабря, в седьмой год правления императора Сяньфэна, Цзэн написал в письме своему брату Цзэн Гоцюаню: «Моё жалование составляет 21000 унцию серебра в Чжэцзянском Соляном бюро. Вчера прибыл чиновник из бюро. Я попросил его снять деньги с моего счёта, чтобы выплатить мне военное жалованье».

Удерживайте власть над финансами и никогда не берите соляной купон

Цзэн установил систему соляных купонов в районах Хуайнань и Хуайбэй. Цена купона была низкой, но интерес был высоким. Каждый купон на соль первоначально стоил 280 унций серебра, но позже продавался за 28000 унций серебра.

В то время любую семью, владеющую одним соляным купоном, можно было назвать богатой. Тем не менее, Цзэн призвал свою семью не брать их. Хотя семья Цзэн имела право на получение 100 или 200 соляных купонов, Цзэн отказался сколотить на них состояние и не хотел, чтобы его потомки накопили богатство таким образом. Его беспокоило, что они станут расточительными.

Любую семью, владеющую одним купоном на соль, можно было назвать богатой. (Image: via pixabay / CC0 1.0)

Цзэн верил, что если его сын талантлив, он сможет найти свой путь даже без официальной карьеры. Если сын был паршивой овцой в семье, то, оставляя ему большие деньги, он совершит большой грех и запятнает репутацию семьи.

Под влиянием Цзэн Гофаня его потомки выросли самостоятельными, и многие из них были талантливы. Семья Цзэна за последние 200 лет не имела ни одного «блудного сына». Среди его потомков почти 200 человек получили высшее образование, и более 240 человек имели прочное положение в обществе. Благодаря мудрому решению Цзэн Гофаня семья накопила добродетель вместо богатства и процветает по сей день.

В период правления императора Даогуана династии Цин иностранные бизнесмены ввозили в Китай огромное количество опиума, что прививало людям неправильные социальные ценности и разрушало здоровье. На восемнадцатом году правления Даогуана (1838 г.) императорский двор назначил Линь Цзэсю министром и отправил его в Гуанчжоу, чтобы запретить ввоз опиума.

Во время Опиумных войн китайские лидеры, руководившие гражданскими и военными делами, имели много возможностей накопить большие богатства для своих семей. (Изображение: wikimedia / CC0 1.0 )

В те времена людям было свойственно предлагать взятки, чтобы получить решение в свою пользу. Если бы Линь Цзэсю хотел разбогатеть, его семье жилось бы легко, однако состояние страны и жизнь людей больше волновали Линя. Зная, что опиум наносит огромный вред народу, Линь отверг взятки торговцев и уничтожил в Хумэне почти 20000 ящиков опиума.

Прежде чем отправиться в изгнание, он написал стихотворение, в котором говорилось: «Пока это хорошо для страны, даже если я пожертвую своей жизнью, я готов сделать это и никогда не уклонюсь от вреда, который могу понести».

Относительно этого вопроса Не Юньтай написал в своей книге «Закон сохранения богатства», что после смерти Линя, несмотря на то, что у его семьи не было сбережений, она оставалась стабильной и не приходила в упадок. Многие из его потомков преуспели в учёбе, а некоторые сдали императорские экзамены на провинциальном и государственном уровнях. В период Китайской Республики в семье Линя всё ещё было много интеллектуалов. Линь отказался сколотить состояние, но его потомки стали процветающими и знатными.

Состояние, нажитое во времена, когда страна находится в опасности, быстро теряется
Юньтай также написал, что в Гуандуне было три богатых бизнесмена из семьи У, семьи Пан и семьи Кун. Они воспользовались Опиумными войнами, чтобы сколотить состояние и заработать десятки миллионов унций серебра. Богатство этих трёх семей было почти таким же, как у всей страны. Они жили роскошной жизнью, одевались в дорогие наряды, ездили на дорогих машинах и хорошо питались.

Семьи У, Пан и Кун собрали у себя самые известные древние каллиграфические и живописные произведения. Десятилетия спустя ни один из потомков этих трёх семей не обладал талантами, и они потеряли всё.

Семьи У, Пан и Кун собрали самые известные древние каллиграфические и живописные произведения. (Image: wikimedia / CC0 1.0)

В «Великом учении», в главе «Книги обрядов», есть изречение: «Человек, который добыл деньги с помощью средств, нарушающих мораль и справедливость, и неподобающим способом, потеряет их таким же образом».

По сравнению с Линем, три богатых бизнесмена в Гуандуне казались такими умными и способными в то время, так как они сделали огромное состояние. По сравнению с ними Линь был «глупым». Когда ему предлагали взятку серебром, он не брал её, даже если у него была такая возможность. Он предпочёл быть уволенным и отправиться в изгнание, чтобы сохранить свою добродетель.

В то время богатый бизнесмен из Шанхая по имени Чэнь был известен как король земельных инвестиций. Его состояние составляло 50 миллионов унций серебра, и два его сына получили по 25 миллионов. В 1925 году Не Юньтай посетил семью Чэня и увидел роскошный дом. Все четыре стены гостевой комнаты были оборудованы стеклянными шкафами, на которых были выставлены старинные бронзовые предметы возрастом более 3000 лет.

Почти половина известных в Китае бронзовых изделий находилась в доме Чэня. Однако всего семь лет спустя цена на землю в Шанхае внезапно упала, и семья Чэнь потерпела неудачу в своих инвестициях и обанкротилась. Почти всё имущество, включая старинные сокровища, собственность и землю, было конфисковано и продано банком.

Делать добро и накапливать добродетель — это самый верный способ оставить состояние будущим поколениям. Накопление нечестным путём денег, чтобы сохранить их для будущих поколений, может привести к краху.

Автор: Баймикел Дэвис

Источник: visiontimes.com

Уважаемые читатели! Мы в социальных сетях:

https://telegram.me/yuanmingrussia   — телеграмм канал

https://www.facebook.com/yuanmingrussia/ — Фейсбук

https://vk.com/public194201714   — Вконтакте

https://ok.ru/group/57355097604114 — Одноклассники

https://www.youtube.com/channel/UC9TvY1tB-KYMZIvQeROsnqA   — YouTube

https://zen.yandex.ru/id/5ec826d987eb5a1725e23a02   — канал Яндекс Дзен

https://twitter.com/yuanmingru  — Твиттер

Ждём вас!