Три известных метода оценки и понимания людей

В Древнем Китае существовали три известных метода оценки и понимания людей, которые можно обобщить тремя символами: «пять», «шесть» и «семь». Это, соответственно, «пять методов наблюдений» Ли Куя из раннего периода Воюющих царств, «шесть испытаний» Люй Бувэя из династии Цинь и «семь наблюдений» Чжугэ Ляна из эпохи Троецарствия.

В Древнем Китае встречались примеры, когда мудрый правитель делал страну богатой, а народ — сильным. Но были и трагические случаи, когда страна приходила в упадок из-за неправедного правителя. Перед тем, как эффективно использовать людей, необходимо их понимать, и в этом очень поможет умение разбираться в людях, в мотивах их поведения.

Чтобы узнать человека, нужно сначала понять его мысли. А значит, искусство «чтения мыслей» или «чтения сердца» всегда имело большое значение для людей. Накопив богатый опыт, ещё в древности люди разработали разнообразные методы чтения мыслей и понимания людей, включая вышеупомянутые «пять методов наблюдения» (五视法), «шесть методов проверки» (六验法) и «семь способов наблюдения» (七观法).

Эти методы остаются актуальными и в наше время. Стоит их изучить, и возможно, когда-нибудь вы сможете найти им своё применение.

«Пять методов наблюдения» Ли Куя для идентификации людей

Ли Куй предложил «пять наблюдений», когда правитель царства Вэй в период Сражающихся царств Вэньхоу попросил его оценить двух кандидатов на пост премьер-министра. Ли Куй ответил, что премьер-министр — это, прежде всего, помощник монарха и его кандидатура должна быть определена им самим, а не кем-либо ещё. Однако он может предложить Вэй Вэньхоу пять вариантов для размышления:

1. Посмотрите, с кем он близок. Вещи собираются по типу, а люди группируются по интересам.

2. Посмотрите, сколько человек тратит, если он богат. Предаётся ли он личным удовольствиям и живёт в роскоши, или щедро тратит свои деньги, чтобы нанимать талантливых людей?

3. Каких людей он рекомендует, занимая высокую должность, своих друзей или родственников? Или же он продвигает добродетельных и способных, независимо от того, являются ли они близкими родственниками или нет?

4. Внимательно понаблюдайте за тем, от чего он воздерживается. Сможет ли он оставаться при своих убеждениях и не поступиться принципами, столкнувшись с неудачей?

5. Посмотрите, на что он смотрит свысока и не считает стоящим внимания. Может ли он, живя в бедности, сохранить чистоту и не брать нажитое нечестным путём?

«Шесть методов проверки» для оценки человека

В «Люйши чуньцю» («Вёсны и Осени господина Люя» — китайский энциклопедический текст эпохи Воюющих царств, созданный в царстве Цинь под патронажем Люй Бувэя в III в. до н. э.) есть запись о «шести методах, позволяющих читать мысли и узнавать человека». Они включают в себя:

1. Испытайте человека на умение оставаться сдержанным и сохранять своё достоинство во время радости или успеха.

2. В момент радости проанализируйте его увлечения и предпочтения, чтобы выяснить, есть ли у него вредные привычки и склонность к чрезмерному увлечению, которое может привести к упадку духа или потере мотивации.

3. Попробуйте его разозлить, чтобы проверить, как он умеет держать себя в руках. Посмотрите, как он справляется с эмоциями, не теряя ясности ума.

4. Испытайте его в момент страха, чтобы проверить, способен ли он взять на себя ответственность и стать настоящим героем.

5. Оцените в состоянии печали или горя способность человека контролировать свои эмоции, не впадает ли он в крайности, избегает ли пессимизма и обвинений окружающих в своих бедах.

6. Наблюдайте за человеком в моменты страданий. Проверьте его волю. Обратите внимание на его упорство и настойчивость в сложных ситуациях. Узнайте, способен ли он упорно трудиться, выдерживать тяжёлую работу и невзгоды, проявляя при этом стойкость и усердие.

«Шесть методов, позволяющих читать мысли и узнавать человека», записанных в «Люйши чуньцю», направлены на изучение человеческой природы через наблюдение за поведением в разных эмоциональных состояниях. Их можно назвать «Эмоциональное чтение мыслей и распознавание людей».

«Семь наблюдений» Чжугэ Ляна для распознавания людей

В своей работе «Книга сердца» Чжугэ Лян, знаменитый полководец эпохи Троецарствия, предложил «семь способов чтения мыслей людей»:

1. Поинтересуйтесь его отношением к вопросу о добре и зле и наблюдайте за его эмоциями. Изучите его ответы, чтобы понять, как он воспринимает добро и зло, чтобы увидеть, есть ли у него высокие цели.

2. Задавайте неудобные и острые вопросы, чтобы проверить способность человека действовать гибко и находчиво в неожиданных ситуациях.

3. Спросите у человека его мнение и план действия по определённому вопросу, чтобы оценить его знания и опыт, а также способность анализировать и решать проблемы.

4. Понаблюдайте, как человек реагирует на сложную ситуацию. Что он делает, когда перед ним встают трудности? Есть ли у него смелость идти вперёд, несмотря ни на что? И самое главное — умеет ли оставаться спокойным при решении проблем.

5. Предложите ему выпить и наблюдайте за его поведением. Угостите его хорошим вином, чтобы увидеть, каков его характер, насколько он двуличен и лицемерен, когда у него развяжется язык.

6. Проверьте человека на его честность и моральные принципы в ситуации, когда он сталкивается с материальной выгодой или соблазном обогащения. Оцените, способен ли он устоять перед искушением.

7. Чтобы оценить его надёжность, можно дать ему задание и проверить, насколько можно доверять этому человеку. Это позволит выяснить, выполняет ли он обещания или его слова ничего не значат.