Преданный генерал Юэ Фэй
У патриотизма в древнем Китае были глубокие нравственные корни. Все − от императоров до мирных граждан − придавали значение самосовершенствованию и способствовали процветанию нации и страны, что всё вместе создавало представление о патриотизме с точки зрения китайской традиционной веры.
Древние люди говорили: «Правитель должен существовать ради своего народа».
Известный мыслитель Менций отметил:
«Самое ценное в стране − народ, затем уже следует власть, а наименьшую ценность имеет правитель».
Патриотизм с точки зрения традиционный китайской веры
Юэ Фэй (24 марта 1103 г. — 28 января 1142 г.), полководец, каллиграф и поэт династии Южная Сун, в течение сотен лет был воплощением слова «преданность».
Легенда гласит, что мать Юэ Фэя, когда он был в юном возрасте, наколола на его спине иероглифы «Преданно служи своей родине», чтобы это напоминало ему о необходимости всегда оставаться верным своей стране. Став полководцем, он вёл своих солдат смело сражаться, защищая родину, но при этом никогда не забывал проявлять сыновнее уважение к матери, заботился о своих солдатах и сопереживал мирным гражданам. Он твёрдо придерживался того, что было правильным, и не поступался своими принципами ради личной выгоды, даже когда это противоречило воле императора.
Милосердие и справедливость, которые совершенствовал Юэ Фэй, стали среди всех добродетелей двумя отличительными ценностями, определяющими сущность патриотизма в традиционной китайской культуре.
Проявлять милосердие ко всем
Когда Юэ Фэя спросили о его военной стратегии, он ответил:
«Милосердие, вера, мудрость, мужество и дисциплина — это всё обязательные добродетели».
Юэ Фею приказали подавить мятеж и восстановить порядок в Цяньчжоу и Цзичжоу. Он послал отряд, чтобы занять вершину горы, и захватил там всех мятежников. Мятежники кричали и молили о пощаде, поэтому Юэ Фэй приказал не убивать их, и сражение закончилось мирно.
Император Гао Цзун приказал Юэ Фэю убить всех в городе после захвата Цяньчжоу, но Юэ Фэй умолял императора казнить только предателей и помиловать их сообщников и мирных жителей. Он не уступал, пока Гао Цзун не пообещал выполнить его просьбу. Исполненные благодарности за то, что Юэ Фэй сохранил им жизнь, простые люди повесили его портреты в своих домах и поклонялись ему, как Будде.
Сочувствие простому народу
Когда войска государства Цзинь вторглись в Люйчжоу, Юэ Фэя отправили, чтобы изгнать их. Солдаты Юэ Фэя храбро сражались под знамёнами со словами «Юэ» и «Преданность» и победили захватчиков из Цзинь.
Во время сражения с армиями Цзинь в Люйчжоу Юэ Фэй обнаружил, что у большинства мирных жителей не хватало продуктов для еды и корма для скота. Он предложил Гао Цзуну предоставить займы гражданским лицам и простить их долги, чтобы побудить тех, кто был вынужден уйти, вернуться обратно и возобновить прежние занятия. Он также предложил считать число возвращающихся людей новой мерой для оценки работы местных чиновников.
Юэ Фэй позаботился о том, чтобы во время борьбы с врагами у мирных жителей было достаточно средств к существованию, и каждый раз, выиграв сражение, справедливо распределял полученные награды среди командиров и солдат.
Чтобы у солдат было достаточно еды, Юэ Фэй направлял солдат брать под свой контроль неиспользуемые земли, и нанимал местных фермеров для обработки земли. Таким образом он смог сэкономить половину годовых запасов зерна в стране.
Образованный генерал
Юэ Фэй дружил со многими учёными и любил изысканное пение и поэзию. Он был человеком учтивым и вежливым, как учёный, хотя был военным генералом. Однажды он отметил:
«Если бы гражданские служащие не любили деньги, а генералы не боялись смерти, на земле царил бы мир».
Статуя Юэ Фэя в Парке Башни Жёлтого Журавля. Город Ухань, Китай. Фото: ru.wikipedia.org
Современный «патриотизм» в культуре компартии Китая
В противоположность традиционной вере компартия Китая (КПК) пропагандирует борьбу против Неба, земли и людей и уничтожение старых идей, древней культуры, традиций и старых привычек, чтобы навязать китайскому обществу стратегию борьбы.
КПК манипулирует китайскими традициями, чтобы продвигать свои ценности, поддерживать свою политическую власть и упрочить свой контроль. В условиях правления КПК патриотизм стал духовным опиумом, который используют, чтобы вызывать ненависть в китайцах.
Вместо того, чтобы вдохновлять китайцев совершенствовать свой характер и вносить свой вклад в процветание общества, КПК сознательно трактует патриотизм, как национализм, и поэтому исказила понятие традиционной верности, трактуя её, как верность к самой себе. Поэтому в начальных школах у детей начали вызывать ненависть к другим странам, а также ко всем, кто критикует КПК. Компартия Китая хочет, чтобы китайцы верили в то, что КПК — это Китай, и поэтому, если кто-то выступает против КПК, значит он − против Китая.
Замысел КПК состоит в том, чтобы заставить всех китайцев быть её сообщниками и быть на её стороне, охраняя коммунистический режим. КПК обманывает весь мир, отравляет сердца людей и подрывает традиционные ценности. Порочная и злая природа КПК противоположна основополагающим принципам Вселенной.
Источник: en.minghui.org