Насколько могущественны божественные предсказания? Раскрытие двух важных секретов точного предсказания

На протяжении всех династий всегда находились люди, которые были очень точны в гаданиях и предсказаниях. Хотя многие настаивают на том, что это всего лишь мистификация, на самом деле есть группа людей, которые любят и восхищаются этой традицией, что привело к широкому распространению гаданий и прорицаний, а также других методов предсказания судьбы.

Более того, в истории есть знаменитости, такие как Лю Боуэн, военный советник-основатель династии Мин, которые владели техниками Инь-Ян, Пяти стихий и фэн-шуй, и могли точно предсказывать будущее. Однако, почему эти предсказания могли быть настолько точными? Люди, знакомые с этим методом, знают его секрет. Например, Сун Юнъюэ, чиновник династии Цин, в своей книге «И Фу Ши» раскрыл всем два прорицательских момента, которые он испытал лично. Прочитав их, вы поймёте, почему существует так много великих предсказателей.

Дэн Вэньхуэй с помощью гадания предсказывал местонахождение потерянных предметов; Сун Юнъюэ мог видеть способности необычных людей.

Семья Сун Юнъюэ была состоятельной, он вносил пожертвования в Сяншань, провинция Гуандун. Кроме того, что он занимал должности инспектора в Синьане и заместителя начальника в Хайяне, он также был сведущ в медицине. В последние годы жизни он путешествовал по горам и рекам, называл себя Цинчэнцзы и писал книги для собственного развлечения. Когда он писал «И Фу Ши», то однажды рассказал о человеке из уезда Аньфу провинции Хунань, который был искусен в гаданиях и предсказаниях, и каждое гадание было очень эффективным.

Этого точного предсказателя звали Дэн Вэньхуэй. Однажды Сун Юнъюэ наблюдал за процессом его гадания, чтобы предсказать события при расследовании дела о краже.

Однажды Сун Юнъюэ нанял лодку, чтобы отправиться в Личжоу (современный уезд Ли, провинция Хунань), и потерял две тысячи медных монет. Лодочник сразу же заподозрил, что их украли матросы, но те отказались это признать. В это время Дэн Вэньхуэй, славившийся своими прорицаниями, оказался в местном городе, и Сун Юнъюэ отправился к нему с лодочником.

После того как Дэн Вэньхуэй расставил гадальные принадлежности, он спросил лодочника: «Есть ли на вашей лодке кто-нибудь по фамилии Чжу?»

Лодочник ответил: «Да».

Дэн снова спросил: «У этого человека есть оспины на лице?»

Выслушав утвердительный ответ собеседника, Дэн заявил: «Это человек завернул деньги в синюю ткань и положил их в воду под большим деревом рядом с каменным мостом. Вы можете забрать их, если пойдёте туда».

Несколько дней назад лодочник потерял синюю матерчатую куртку и не мог её найти, сколько бы ни искал. Моряк по фамилии Чжу не смог отвертеться и был вынужден вместе с другими пойти к дереву рядом с каменным мостом и выкопать медные монеты.

Этот Дэн Вэньхуэй был очень опытен в гадании по поводу пропавших предметов и беглецов, и тому есть множество наглядных примеров.

Причина, по которой предсказания Чэнь Бу эффективны и неточны. Сун Юнъюэ знал, как зарабатывать на жизнь, заимствуя слова.

Сун Юнъюэ также увидел, что прорицатель очень эффективен в предсказании событий, произошедших в прошлом, но неэффективен в предсказании будущего. На самом деле, он не был экспертом в гадании или магических науках и всего лишь использовал уловки для выманивания денег на жизнь.

Этот случай произошёл, когда Сун Юнъюэ временно жил в Храме Гуаньди в Цзиньши (нынешний Цзиньши в провинции Хунань), где он встретил Чэня, который тоже проживал там. Хотя тот зарабатывал на жизнь гаданием и предсказаниями, на самом деле он лишь умело использовал словесные трюки для предсказания прошлого. Этого человека здесь называли Чэнь Бу.

День был ненастный, весь день шёл сильный дождь. Один мужчина, которому было около 50 лет, пришёл невзирая на дождь и попросил погадать на болезнь.

После того, как Чэнь Бу разложил принадлежности для гадания, он спросил: «Господин прибыл с юга?»

Мужчина ответил: «Да».

Чэнь Бу снова спросил: «Ваш сын болен?»

Мужчина ответил: «Да».

Затем он снова спросил: «В последние несколько дней болезнь была тяжёлой, и лекарства не помогали, верно?»

Мужчина ответил: «Да».

Наконец, Чэнь Бу сказал: «Через три дня он выздоровеет». Посетитель, испугавшись, принял его за святого, положил в знак благодарности золото и ушёл.

После этого Сун Юнъюэ спросил Чэнь Бу: «Как ты мог всё это предвидеть? Это действительно так, как ты нагадал?»

Чэнь Бу ответил с улыбкой: «Разве ты не видишь направление ветра сегодня? Весь день дует северный ветер. У этого человека спина сухая, а лицо мокрое. Несомненно, он шёл против северного ветра, следовательно, он пришёл с юга».

Сун спросил: «Как ты узнал, что болен именно его сын?»

Чэнь Бу ответил: «Любовь ребёнка к родителям у обычных людей не сравнится с любовью родителей к ребёнку. Кто бы рискнул выйти под сильный дождь, если бы не беспокоился о здоровье сына?»

Сун снова спросил: «А как ты узнал, что его сын серьёзно болен и приём лекарств не приносит облегчения?»

Гадатель ответил: «Я видел, что он выглядит напуганным и растерянным. Наверное, это потому, что сын тяжело болен, лекарства не помогают, и у него нет других решений, поэтому он пришёл ко мне, чтобы задать вопросы и найти ответы через гадание».

Сун продолжил: «Откуда ты знаешь, что он вылечится через три дня?»

Чэнь Бу ответил: «Я сказал это, чтобы убедить его одним или двумя словами. Кто будет думать о том, подтвердится это впоследствии или нет? Кроме того, если через три дня он выздоровеет, это докажет точность моего предсказания; если же он умрёт, то, учитывая, что мои предыдущие предсказания сбывались, он, скорее всего, решит, что я знал, что его сын умрёт, но просто не хотел говорить это прямо, поэтому высказался в противоположном ключе. В любом случае, я всё равно буду считаться выдающимся предсказателем в его глазах!».

Сун со смехом произнёс: «Ты рекламируешь себя как „великого предсказателя“, но оказывается, что настоящий „бог“ действительно здесь!»

Чэнь Бу ответил: «Вы видели когда-нибудь в мире людей, кто действительно рассчитывает на свои способности? Любые методы предсказания всегда включают в себя определённые аспекты, и только те, кто могут это делать, считаются „божественными“ или „магическими“».

Сун сказал: «В таком случае, теперь я знаю так называемого „божественного гадателя“ в этом мире!»

Из приведенных выше записей видно, что первое знакомство автора Сун Юнъюэ с расчётами Дэн Вэньхуэя не было вычислено методом обмана или уловок. После того, как Дэн Вэньхуэй установил принадлежности для гадания, он точно охарактеризовал вора по трём приметам: во-первых, его звали Чжу, во-вторых, на его лице были оспины, и в-третьих, деньги были завернуты в синюю ткань и спрятаны под каменным мостом возле дерева. Эти три характеристики настолько конкретны, и каждая из них в итоге подтвердилась. Их невозможно установить со слов и выражений лодочника и других улик.

Таким образом, Дэн Вэньхуэй был предсказателем с истинными знаниями, но такие люди были редки и их трудно было найти. В современном обществе такие люди, возможно, тоже затерялись, но есть вероятность, что они ещё остались в глубоких горах и лесах.

Во второй раз он встретил гадателя по фамилии Чэнь в храме Гуанди. По собственному признанию Чэня, он использует методы, похожие на обман, чтобы «предсказывать» судьбу других людей. Он уверен, что большинство тех, кто занимается гаданием, не могут обойтись без таких уловок. Таким образом, именно так можно обрести репутацию «божественного» предсказателя. Если же исключить эти методы, то «божественные предсказания» теряют свою значимость. Эта категория является самой распространённой в мире.

Позже в мире появились четыре главных секретных книги: «Глава Ин Яо», «Глава армейской лошади», «Глава Чжа Фэй» и «Глава Бао». Большинство из них были основаны на попытках разобраться в психологии людей. Хотя в них много опыта и формул, а также некоторые подлинные вещи, предназначенных для использования, основной метод заключается в том, чтобы изучать слова и выражения посетителя, угождать его психологии, достигая цели получения выгоды и зарабатывания денег. Поэтому бытует суждение, что «ранее это было весьма точно, но впоследствии перестало быть достоверным».