Какую роль в истории сыграл Шэнь Гунбао

В китайском классическом романе «Возведение в боги»* («Фэншэнь Яньи») есть особенный персонаж — Шэнь Гунбао. Он уничтожил большинство духов, которым не удалось стать бессмертными. Шэнь почти никогда не сидел без дела.

Фото: ru.freepik.com

Как он смог уничтожить так много духов? Во-первых, он был очень красноречивым. Во-вторых, он обладал некоторыми сверхъестественными способностями. Кроме того, он был учеником Юаньши Тяньцзуня (Владыки небесной драгоценности).

Шэнь из-за зависти, обиды и ненависти всегда строил козни другому ученику Юаньши Тяньцзуня — Цзян Цзыя. При этом Цзян никогда ничего не делал для собственной выгоды. Поэтому учитель именно ему поручил возводить в боги и представлять богов трёх основных религий того времени.

Шэнь утверждал, что у него не было личной неприязни к Цзяну. Однако все годы он только и делал, что создавал препятствия Цзяну в выполнении его миссии. Поступая так, Шэнь бросал вызов своему учителю и трём религиям. Шэнь был очень эгоистичным, но на первый взгляд казался хорошим, чем и очаровывал окружающих. Поэтому он и смог уничтожить много божеств.

Но почему учитель не остановил его, когда он создавал препятствия и всё портил? На самом деле однажды его наказали. В 72-й главе романа «Возведение в боги» описано, как Шэнь чуть не убил Цзяна, после чего его схватили и доставили к Юаньши Тяньцзуню. Но наказание оказалось лёгким: Шэня освободили, когда он поклялся не делать зла. Но позже Шэнь нарушил обещание, не усвоив урока. Он пренебрёг милосердием своего учителя, а также своей клятвой, и создал ещё больше проблем.

Но в романе есть намёк на то, что такому поведению Шэня была причина. Его использовали для испытаний совершенствующихся, чтобы отсеять тех, кто не преуспел в практике, то есть не отвечающих критериям стать божественными существами. Ведь никто не хотел, чтобы Шэнь всё портил. Но поскольку он решил так поступать, его учитель воспользовался этим, обыграв ученика в его собственной игре. На самом деле, учителя трёх религий заранее предупредили своих учеников: любой, кто последует за Шэнем, столкнётся с плохими последствиями.

У каждого из тех, кого Шэнь ввёл в заблуждение, была своя история. Некоторых обманули его речи или лицемерие, что подтолкнуло их к определённым действиям. Независимо от ситуации, все они не смогли поступать, как боги. Если они не соответствовали критериям, то никогда не смогли бы стать богами. В те времена это было естественно для совершенствующегося.

Конечно, Шэнь в итоге получил возмездие. Он потерпел поражение в крупном сражении. В нём участвовали примерно 10 000 божеств. Шэнь противостоял Цзяну и его союзникам. В итоге всё произошло по его клятве. Его поймали и использовали, чтобы закрыть дыру в Северном море.

Шень изначально был бессмертным. Однако из-за зависти, обиды и ненависти он погубил не только себя, но и других существ. То есть эгоизм, зависть и обида очень опасны даже для бессмертных, не говоря уже о совершенствующихся, которые находятся в процессе совершенствования.

У этой истории мог быть и другой конец. Предположим, Цзян выполнил бы свою миссию без помех Шэня. Шэнь мог бы извлечь из этого выгоду, потому что и у него, и у Цзяна был один учитель. Даже если бы Цзян испытывал трудности, Шэнь мог бы помочь ему добиться успеха (многие божества помогали Цзяну выполнить его миссию). Не было смысла спорить о том, кто способнее или кто больше годится для этой миссии. Во всём виновата зависть Шэня. Из-за неё он потерял веру в своего учителя и перестал уважать его. Это было роковой ошибкой.

Иногда достаточно отследить мысли, чтобы понять — праведные они или злые. Если совершенствующиеся не избавились от зависти, соперничают и поступают неосторожно, то могут сыграть такую же роль, как и Шэнь. Они могут причинить вред как другим, так и себе. Особенно это касается тех, кто считает себя самым способным, особенным и талантливым.

Самое важное для настоящего совершенствующегося — это найти свои недостатки и пристрастия и исправить их, чтобы стать лучше. Если он отклонится от этого и будет неусердным, то может пойти по пути Шэнь Гунбао. В нынешний особый период последствия, возможно, будут ещё серьёзнее.

* «Возведение в боги» — роман XVI века, приписываемый Сюй Чжунлиню. В нём излагаются легенды о героях конца династии Шан — начала династии Чжоу.

Источник: en.minghui.org

Уважаемые читатели! Мы в социальных сетях:

https://telegram.me/yuanmingrussia — Телеграмм

https://www.facebook.com/yuanmingrussia/ — Фейсбук

https://vk.com/public194201714 — Вконтакте

https://ok.ru/group/57355097604114 — Одноклассники

https://www.youtube.com/channel/UC9TvY1tB-KYMZIvQeROsnqA — YouTube

https://zen.yandex.ru/id/5ec826d987eb5a1725e23a02 — канал Яндекс Дзен

https://twitter.com/yuanmingru — Твиттер

Ждём вас!