Богохульство в отношении Будды влечёт за собой возмездие

С древних времён и до наших дней люди испытывали особое чувство к божественному и естественно почитали божества и Будд; поэтому люди во всём мире поклоняются божественным статуям.

Когда божество видит искренние намерения людей, оно часто помогает им и защищает от опасностей и бедствий. И наоборот, возмездие за богохульство в отношении Будд, проявляющееся в преднамеренном разрушении статуй божеств и храмов, часто бывает быстрым.

Возмездие Ван Хуну

Во времена правления династии Мин (1368-1644) у подножия горы Пейюнь находилось 10 храмов. Один из храмов, Лунхуа, был украшен 16 картинами с изображениями архатов Инмэн, написанными монахом Гуаньсю из династии Тан (также известными как «Изображения шестнадцати архатов 832-912»). Ученики Гуаньсюя собрали эти картины и выставили их в храме.
В ранние годы династии Мин (1522-1566) Ван Хун (1466-1536), уроженец уезда Уюань (северо-восток провинции Цзянси), захотел использовать местоположение храма для сооружения семейного захоронения. Поэтому он разрушил храм, опрокинул статуи и сжёг священные писания, тем самым разрушив тысячелетний храм.

Через месяц Ван заболел странной болезнью, и его плоть начала съеживаться, пока он не умер. После его смерти в течение короткого времени умерли также его жена и сын, что привело к истощению семейного состояния; в результате могильник так и не был завершён.

Богохульство в отношении Будды приводит к возмездию

В девятом году (1744) правления императора Цяньлуна, во времена династии Цин, монах Чжанцзя посоветовал ему превратить храм Юнхэ в королевский монастырь с большой статуей Будды Майтрейи. Статуя изображала жест руки, символизирующий будущее рождение Будды Майтрейи на земле, чтобы принести спасение человечеству.

Во время Культурной революции (1966-1976) Коммунистическая партия Китая развернула кампанию по уничтожению «четырёх старых [пережитков]» (старых мыслей, старой культуры, старых традиций, старых привычек). Красная гвардия уничтожила большинство скульптур и картин в монастырях и даосских храмах.

Несколько красногвардейцев [хунвейбинов] ворвались во дворец Юнхэ, чтобы разбить статуи Будды. Первый красногвардеец [хунвейбин] забрался на платформу рядом со статуей и поднял топор, чтобы перерубить железный трос, удерживающий статую. Опускаясь, топор не задел железный трос; вместо этого он ранил ногу человека. Второй человек взял топор и тоже попытался перерубить трос, но тоже промахнулся. В результате он упал с платформы и потерял сознание. Третий человек, испугавшись увиденной сцены, рухнул на землю. Считается, что никто из них не выжил.

Возмездие Ван Дэчжуну

На границе между провинциями Шаньдун и Хэбэй протекает река Чжанвэй. На восточном берегу реки расположена знаменитая пагода Линьцин. Пагода имеет восемь этажей и восьмиугольную форму. В каждом углу была установлена статуя Будды Амитабхи, а на каждой стене каждого этажа была выгравирована фраза «Намо Амитабха».

Во время Культурной революции Ван Дэчжун, тридцатилетний атеист, часто возглавлял банду, разрушающую статуи и уничтожающую сутры пагоды. Однажды, увидев надпись «Намо Амитабха», он взобрался с молотком и попытался разбить её. После нескольких ударов он внезапно упал на землю и скончался от полученных травм. После того, как банда стала свидетелем смерти этого человека, никто больше не осмеливался прикасаться к статуе Будды или пагоде, полагая, что богохульство в отношении Будды принесёт возмездие.

Священные места, такие как монастыри и даосские храмы, где люди поклоняются божеству, подобны мостам, защищающим людей от наводнения. Если мост будет снесён, это, несомненно, отрежет людям путь к спасению.

Возможно, именно по этой причине многие легенды на протяжении веков передавались из поколения в поколение, чтобы предупредить людей о трагических последствиях богохульства в отношении Будд, выражающегося в разрушении статуй божеств и святынь!